Uttar Kand Verse 127
कहेउँ परम पुनीत इतिहासा। सुनत श्रवन छूटहिं भव पासा ॥ प्रनत कल्पतरु करुना पुंजा। उपजइ प्रीति राम पद कंजा ॥ मन क्रम बचन जनित अघ जाई। सुनहिं जे कथा श्रवन मन लाई ॥ तीर्थाटन साधन समुदाई। जोग बिराग ग्यान निपुनाई ॥ नाना कर्म धर्म ब्रत दाना। संजम दम जप तप मख नाना ॥ भूत दया द्विज गुर सेवकाई। बिद्या बिनय बिबेक बड़ाई ॥ जहँ लगि साधन बेद बखानी। सब कर फल हरि भगति भवानी ॥ सो रघुनाथ भगति श्रुति गाई। राम कृपाँ काहूँ एक पाई ॥ दो. मुनि दुर्लभ हरि भगति नर पावहिं बिनहिं प्रयास। जे यह कथा निरंतर सुनहिं मानि बिस्वास ॥ १२६ ॥
kaheu~ parama punīta itihāsā| sunata śravana chūṭahiṃ bhava pāsā || pranata kalpataru karunā puṃjā| upajai prīti rāma pada kaṃjā || mana krama bacana janita agha jāī| sunahiṃ je kathā śravana mana lāī || tīrthāṭana sādhana samudāī| joga birāga gyāna nipunāī || nānā karma dharma brata dānā| saṃjama dama japa tapa makha nānā || bhūta dayā dvija gura sevakāī| bidyā binaya bibeka baḍa़āī || jaha~ lagi sādhana beda bakhānī| saba kara phala hari bhagati bhavānī || so raghunātha bhagati śruti gāī| rāma kṛpā~ kāhū~ eka pāī || do. muni durlabha hari bhagati nara pāvahiṃ binahiṃ prayāsa| je yaha kathā niraṃtara sunahiṃ māni bisvāsa || 126 ||
kaheu~ parama punita itihasa sunata shravana chutahim bhava pasa pranata kalpataru karuna pumja upajai priti rama pada kamja mana krama bacana janita agha jai sunahim je katha shravana mana lai tirthatana sadhana samudai joga biraga gyana nipunai nana karma dharma brata dana samjama dama japa tapa makha nana bhuta daya dvija gura sevakai bidya binaya bibeka bada़ai jaha~ lagi sadhana beda bakhani saba kara phala hari bhagati bhavani so raghunatha bhagati shruti gai rama kripa~ kahu~ eka pai do. muni durlabha hari bhagati nara pavahim binahim prayasa je yaha katha niramtara sunahim mani bisvasa 126
Lord Shiva tells Parvati that he has narrated this supremely holy account; merely hearing it with one's ears cuts the bonds of worldly existence and kindles love for Ram's lotus feet. All the means extolled in the Vedas — pilgrimage, the multitude of spiritual disciplines, yoga, dispassion, knowledge, diverse acts of merit, religious vows, charity, self-restraint, sense-control, japa, austerity, sacrifice, compassion for all beings, service to brahmins and the guru, learning, humility, and discernment — all of these find their ultimate fruit in devotion to Hari. That devotion to Raghunatha, sung by the Vedas, is attained by rare souls only through Ram's grace. Those men who continuously hear this narrative with faith and trust obtain, without any special effort, that devotion to Hari which is difficult even for the greatest sages.
भगवान शिव पार्वती से कहते हैं — मैंने यह परम पवित्र इतिहास सुनाया; इसे कानों से सुनने मात्र से भव के पाश कट जाते हैं और राम के चरण-कमलों में प्रीति उत्पन्न होती है। तीर्थाटन, साधन-समूह, योग-वैराग्य-ज्ञान, नाना कर्म-धर्म-व्रत-दान, संयम-दम-जप-तप-यज्ञ, भूत-दया, द्विज-गुरु-सेवा, विद्या-विनय-विवेक — ये सब वेद में वर्णित साधन हैं; इन सबका फल है हरि-भक्ति। वह रघुनाथ-भक्ति जिसे श्रुति गाती है, राम की कृपा से ही कोई-कोई पाता है। जो मनुष्य विश्वास धारण करके इस कथा को निरंतर सुनते हैं, उन्हें मुनियों के लिए भी दुर्लभ हरि-भक्ति बिना प्रयास प्राप्त हो जाती है।
This is verse 127 of 132 in Uttar Kand (उत्तरकाण्ड), from the section “The Glory of Devotion & the Conclusion” of Goswami Tulsidas’ Ramcharitmanas.
