Aranya Kand Verse 16
धर्म तें बिरति जोग तें ग्याना। ग्यान मोच्छप्रद बेद बखाना ॥
जातें बेगि द्रवउँ मैं भाई। सो मम भगति भगत सुखदाई ॥
सो सुतंत्र अवलंब न आना। तेहि आधीन ग्यान बिग्याना ॥
भगति तात अनुपम सुखमूला। मिलइ जो संत होइँ अनुकूला ॥
भगति कि साधन कहउँ बखानी। सुगम पंथ मोहि पावहिं प्रानी ॥
प्रथमहिं बिप्र चरन अति प्रीती। निज निज कर्म निरत श्रुति रीती ॥
एहि कर फल पुनि बिषय बिरागा। तब मम धर्म उपज अनुरागा ॥
श्रवनादिक नव भक्ति दृढ़ाहीं। मम लीला रति अति मन माहीं ॥
संत चरन पंकज अति प्रेमा। मन क्रम बचन भजन दृढ़ नेमा ॥
गुरु पितु मातु बंधु पति देवा। सब मोहि कहँ जाने दृढ़ सेवा ॥
मम गुन गावत पुलक सरीरा। गदगद गिरा नयन बह नीरा ॥
काम आदि मद दंभ न जाकें। तात निरंतर बस मैं ताकें ॥
दो. बचन कर्म मन मोरि गति भजनु करहिं निःकाम ॥
तिन्ह के हृदय कमल महुँ करउँ सदा बिश्राम ॥ १६ ॥dharma teṃ birati joga teṃ gyānā| gyāna mocchaprada beda bakhānā ||
jāteṃ begi dravau~ maiṃ bhāī| so mama bhagati bhagata sukhadāī ||
so sutaṃtra avalaṃba na ānā| tehi ādhīna gyāna bigyānā ||
bhagati tāta anupama sukhamūlā| milai jo saṃta hoi~ anukūlā ||
bhagati ki sādhana kahau~ bakhānī| sugama paṃtha mohi pāvahiṃ prānī ||
prathamahiṃ bipra carana ati prītī| nija nija karma nirata śruti rītī ||
ehi kara phala puni biṣaya birāgā| taba mama dharma upaja anurāgā ||
śravanādika nava bhakti dṛḍha़āhīṃ| mama līlā rati ati mana māhīṃ ||
saṃta carana paṃkaja ati premā| mana krama bacana bhajana dṛḍha़ nemā ||
guru pitu mātu baṃdhu pati devā| saba mohi kaha~ jāne dṛḍha़ sevā ||
mama guna gāvata pulaka sarīrā| gadagada girā nayana baha nīrā ||
kāma ādi mada daṃbha na jākeṃ| tāta niraṃtara basa maiṃ tākeṃ ||
do. bacana karma mana mori gati bhajanu karahiṃ niḥkāma ||
tinha ke hṛdaya kamala mahu~ karau~ sadā biśrāma || 16 ||dharma tem birati joga tem gyana gyana mocchaprada beda bakhana
jatem begi dravau~ maim bhai so mama bhagati bhagata sukhadai
so sutamtra avalamba na ana tehi adhina gyana bigyana
bhagati tata anupama sukhamula milai jo samta hoi~ anukula
bhagati ki sadhana kahau~ bakhani sugama pamtha mohi pavahim prani
prathamahim bipra carana ati priti nija nija karma nirata shruti riti
ehi kara phala puni bishaya biraga taba mama dharma upaja anuraga
shravanadika nava bhakti dridha़ahim mama lila rati ati mana mahim
samta carana pamkaja ati prema mana krama bacana bhajana dridha़ nema
guru pitu matu bamdhu pati deva saba mohi kaha~ jane dridha़ seva
mama guna gavata pulaka sarira gadagada gira nayana baha nira
kama adi mada dambha na jakem tata niramtara basa maim takem
do. bacana karma mana mori gati bhajanu karahim nihkama
tinha ke hridaya kamala mahu~ karau~ sada bishrama 16 Ram declared that dharma leads to detachment, detachment to knowledge, and knowledge to liberation as the Vedas proclaim; yet what melts him instantly is devotion, which is independent and over which even knowledge and wisdom are subordinate. Ram then described the means of devotion — love for the feet of the learned, steadfastness in one's own duty, dispassion toward sense-objects, firm practice of the nine forms of devotion, loving surrender to the saints, and selfless worship through thought, word and deed — it is in the heart-lotus of such devotees that the Lord eternally rests.
राम ने कहा — धर्म से वैराग्य, वैराग्य से ज्ञान और ज्ञान से मोक्ष मिलता है, ऐसा वेद कहते हैं; परंतु जिससे मैं शीघ्र द्रवित होता हूँ वह है भक्ति, जो स्वतंत्र है और जिसके अधीन ज्ञान-विज्ञान भी हैं। फिर राम ने भक्ति के साधन बताए — विप्रचरणों में प्रीति, अपने कर्म में निष्ठा, विषय-वैराग्य, नवधा भक्ति की दृढ़ता, संतों के चरणों में प्रेम और मन-कर्म-वचन से निःकाम भजन — इन्हीं साधकों के हृदयकमल में प्रभु सदा विश्राम करते हैं।
This is verse 16 of 48 in Aranya Kand (अरण्यकाण्ड), from the section “Panchavati, Jatayu & Gyan Dialogue” of Goswami Tulsidas’ Ramcharitmanas.
