Ayodhya Kand Verse 207
यहउ कहत भल कहिहि न कोऊ। लोकु बेद बुध संमत दोऊ ॥
तात तुम्हार बिमल जसु गाई। पाइहि लोकउ बेदु बड़ाई ॥
लोक बेद संमत सबु कहई। जेहि पितु देइ राजु सो लहई ॥
राउ सत्यब्रत तुम्हहि बोलाई। देत राजु सुखु धरमु बड़ाई ॥
राम गवनु बन अनरथ मूला। जो सुनि सकल बिस्व भइ सूला ॥
सो भावी बस रानि अयानी। करि कुचालि अंतहुँ पछितानी ॥
तहँउँ तुम्हार अलप अपराधू। कहै सो अधम अयान असाधू ॥
करतेहु राजु त तुम्हहि न दोषू। रामहि होत सुनत संतोषू ॥
दो. अब अति कीन्हेहु भरत भल तुम्हहि उचित मत एहु।
सकल सुमंगल मूल जग रघुबर चरन सनेहु ॥ २०७ ॥yahau kahata bhala kahihi na koū| loku beda budha saṃmata doū ||
tāta tumhāra bimala jasu gāī| pāihi lokau bedu baḍa़āī ||
loka beda saṃmata sabu kahaī| jehi pitu dei rāju so lahaī ||
rāu satyabrata tumhahi bolāī| deta rāju sukhu dharamu baḍa़āī ||
rāma gavanu bana anaratha mūlā| jo suni sakala bisva bhai sūlā ||
so bhāvī basa rāni ayānī| kari kucāli aṃtahu~ pachitānī ||
taha~u~ tumhāra alapa aparādhū| kahai so adhama ayāna asādhū ||
karatehu rāju ta tumhahi na doṣū| rāmahi hota sunata saṃtoṣū ||
do. aba ati kīnhehu bharata bhala tumhahi ucita mata ehu|
sakala sumaṃgala mūla jaga raghubara carana sanehu || 207 ||yahau kahata bhala kahihi na kou loku beda budha sammata dou
tata tumhara bimala jasu gai paihi lokau bedu bada़ai
loka beda sammata sabu kahai jehi pitu dei raju so lahai
rau satyabrata tumhahi bolai deta raju sukhu dharamu bada़ai
rama gavanu bana anaratha mula jo suni sakala bisva bhai sula
so bhavi basa rani ayani kari kucali amtahu~ pachitani
taha~u~ tumhara alapa aparadhu kahai so adhama ayana asadhu
karatehu raju ta tumhahi na doshu ramahi hota sunata samtoshu
do. aba ati kinhehu bharata bhala tumhahi ucita mata ehu
sakala sumamgala mula jaga raghubara carana sanehu 207 Sage Bharadwaj reassures Bharat, saying that no one would rightly blame him, for both scripture and society know that a son whom his father gives the kingdom should accept it. King Dasharath himself summoned Bharat and wished to give him the crown — accepting it would have been dharma, honour and joy; had Bharat ruled, there would have been no fault. What happened was due to the queen's want of wisdom, and Bharat's part in it is negligible — whoever blames him is base and ignorant.
महर्षि भरद्वाज भरत को समझाते हुए कहते हैं — यह भी कहना उचित नहीं होगा कि किसी ने तुम्हें दोषी ठहराया, क्योंकि लोक और वेद दोनों जानते हैं कि जिसे पिता राज्य दे उसे राज्य लेना चाहिए। राजा दशरथ ने स्वयं तुम्हें बुलाकर राज्य देना चाहा — यह धर्म और सुख की बात थी; यदि तुम राज्य करते तो दोष नहीं था। रानी के अज्ञान से जो हुआ उसमें तुम्हारा दोष अत्यल्प है — जो तुम्हें दोष दे वह नीच और मूर्ख है।
This is verse 207 of 326 in Ayodhya Kand (अयोध्याकाण्ड), from the section “Bharat's Resolution & Journey to Chitrakut” of Goswami Tulsidas’ Ramcharitmanas.
