🙏 迪维亚·达尚 了解印度教诸神

象头神是智慧、成功和新开始的象头之神。 他是湿婆和帕尔瓦蒂的儿子。 在任何印度教仪式中，他首先受到崇拜，因为湿婆神赐予了他这个恩惠——如果不首先祈求甘尼萨（Pratham Pujya），任何仪式都是不完整的。

Dashavatar 是：Matsya（鱼）、Kurma（乌龟）、Varaha（野猪）、Narasimha（人狮）、Vamana（侏儒）、Parashurama、Rama、Krishna、Buddha 和 Kalki（尚未到来）。 当世界陷入危机时，每个化身似乎都在恢复佛法。

湿婆神是印度教三位一体（Trimurti）中的毁灭者和变形者。 他的形态包括 Nataraja（宇宙舞者）、Ardhanarisvara（半男半女）、Dakshinamurthy（至尊大师）、Bhairava（凶猛的保护者）和无形的 Shiva Linga。

拉克什米女神是毗湿奴神的配偶，也是财富、幸福、繁荣和美丽的女神。 她在排灯节期间尤其受到崇拜。 她的八种形态（阿什塔·拉克什米）代表了繁荣的不同方面——从物质财富到精神丰富。

哈努曼勋爵是罗摩勋爵的热心奉献者，也是瓦尤（风神）的儿子。 他因力量、勇气和奉献而受到崇拜。 他在《罗摩衍那》中的角色——跳到兰卡、抬着桑吉瓦尼山、焚烧兰卡——使他成为最受欢迎的神灵之一。

杜尔迦女神是神圣母亲的战士形态，由梵天、毗湿奴和湿婆联合力量创造，用来击败恶魔玛希沙苏拉。 她骑着狮子/老虎，挥舞着来自诸神的武器。 九夜节和杜尔迦普迦庆祝她战胜邪恶。

克里希纳勋爵是毗湿奴的第八个化身，也是最受欢迎的印度教神灵之一。 他是黛瓦克和瓦苏戴瓦的神圣之子、温达文顽皮的马坎·乔尔、阿朱那的战车御者和《薄伽梵歌》的讲述者。 他体现了爱、智慧和神圣的游戏（leela）。

罗摩勋爵是毗湿奴的第七个化身，也是《罗摩衍那》的主角。 他被称为 Maryada Purushottam（理想的男人），是佛法、忠于职责和正义行为的典范。 他的统治，拉姆拉吉亚，是理想社会的隐喻。

萨拉斯瓦蒂女神是知识、音乐、艺术和学习的女神。 她是主梵天的配偶。 她被描绘为白色，弹奏维纳琴，手持吠陀经。 Vasant Panchami 是她的主要节日，学生们在这一天崇拜她以求学业成功。

Trimurti 是印度教的三位一体：梵天（创造者）、毗湿奴（保护者）和湿婆（毁灭者）。 它们共同代表了宇宙的创造、保存和消解的循环。 虽然这三个神都是至高无上的，但毗湿奴和湿婆在寺庙中受到更广泛的崇拜。

卡蒂凯亚勋爵（也称为穆卢甘、斯坎达或苏布拉曼亚）是湿婆和帕尔瓦蒂的长子，也是神圣军队的指挥官。 他打败了魔王塔罗坂。 他在印度南部受到广泛崇拜，特别是在泰米尔纳德邦，大宝森节是他的主要节日。

主布茹阿玛是三位一体中的创造神。 尽管他的地位至高无上，但很少有寺庙供奉他。 据传说，湿婆咒骂梵天说谎，下令不得崇拜他。 拉贾斯坦邦普什卡的梵天寺是最显着的例外。

卡莉女神是帕尔瓦蒂/杜尔加女神的凶猛形态。 她是邪恶和自我的毁灭者。 她肤色黝黑，戴着头骨花环，伸出舌头，代表着时间（卡拉）和终极现实。 Kali Puja 在孟加拉广为庆祝。

苏里亚勋爵是太阳神、九轴神之一和吠陀神。 他是生命和能量的源泉。 伽耶特黎真言是献给他的。 Chhath Puja、Makar Sankranti 和 Ratha Saptami 是纪念苏里亚的节日。 科纳克太阳神庙就是供奉他的。

Navagraha 是印度教崇拜的九个天体：Surya（太阳）、Chandra（月亮）、Mangal（火星）、Budha（水星）、Guru/Brihaspati（木星）、Shukra（金星）、Shani（土星）、Rahu 和 Ketu。 在吠陀占星学（Jyotish）中，它们影响着人类的命运。

帕尔瓦蒂女神是湿婆神的配偶，也是伽内什和卡尔提凯亚的母亲。 她是神圣母亲（Shakti）的温柔形象。 她表演了激烈的小吃，以赢得湿婆作为她的丈夫。 她的形态包括杜尔迦 (Durga)、卡利 (Kali)、安纳普尔纳 (Annapurna) 和高丽 (Gauri)。

毗湿奴勋爵栖息在 Ksheer Sagar 宇宙海洋中的 Shesha Naga（阿南塔，无限之蛇）上。 这种状态被称为瑜伽休息术——宇宙周期之间的神圣睡眠。 拉克希米女神踩着脚。 该图像象征着宇宙在创造周期之间在毗湿奴的照顾下休息。

那拉辛哈勋爵是毗湿奴的第四个化身——半人半狮。 他出现是为了保护他的奉献者帕拉达并杀死魔王黑冉亚卡西普，后者拥有使他几乎无敌的恩惠。 黄昏时分，纳拉辛哈在门槛上杀死了他，在他的腿上——满足了恩赐的每一个条件。

拉克希米的八种形式是：Adi Lakshmi（原始）、Dhana Lakshmi（财富）、Dhanya Lakshmi（谷物）、Gaja Lakshmi（大象/力量）、Santana Lakshmi（后代）、Veera Lakshmi（勇气）、Vijaya Lakshmi（胜利）和Vidya Lakshmi（知识）。

贾格纳特勋爵（“宇宙之主”）是奥里萨邦普里崇拜的毗湿奴/克里希纳勋爵的一种形式。 他标志性的圆眼木制偶像，以及巴拉巴德拉（兄弟）和苏巴德拉（妹妹），在印度教肖像学中是独一无二的。 Rath Yatra 节日源自他的寺庙。

达塔特雷亚勋爵是梵天、毗湿奴和湿婆的结合体，是圣人阿特里和阿纳苏亚所生。 他被描绘成有三个头和六只手臂。 他被尊为阿迪古鲁（Adi Guru）（第一位导师），在马哈拉施特拉邦、卡纳塔克邦和古吉拉特邦尤其受到崇拜。

拉妲是克里希纳勋爵的永恒配偶，也是至高奉献（Parakiya Bhakti）的化身。 尽管在原著《摩诃婆罗多》中没有提及，但她是《薄伽梵歌》传统和高迪亚外士纳瓦主义的核心。 拉妲-克里希纳一起象征着神圣的爱。

女神帕尔瓦蒂用姜黄酱创造了伽内什并任命他为守卫。 当湿婆返回并被拒绝入境时，他愤怒地斩首了男孩。 为了安慰帕尔瓦蒂，湿婆用第一个发现的生物——大象的头部替换了头部。 然后他宣布甘尼萨为诸神中的第一位。

阿亚帕勋爵是湿婆和莫希尼（毗湿奴的女性形态）的儿子，结合了湿婆和外士那瓦的传统。 他也被称为哈里哈拉普特拉 (Hariharaputra)，是萨巴里马拉 (Sabarimala) 的主神。 他主要在印度南部，特别是喀拉拉邦受到崇拜。

安纳布尔娜女神是帕尔瓦蒂的一种形式，也是食物和营养女神。 当湿婆曾经称物质世界为幻象时，帕尔瓦蒂消失了，引发了饥荒。 她以安纳布尔纳峰的姿态回归，亲自喂养湿婆神。 瓦拉纳西的安纳普尔纳神庙很受欢迎。