📖 उत्तरकाण्ड पाठ श्री रामचरितमानस — गोस्वामी तुलसीदास जी कृत — रामराज्य, काकभुशुण्डि चरित्र, नवधा भक्ति, कलियुग वर्णन एवं मानस माहात्म्य

कृपालु श्रीरामचन्द्र का भजन करो, जो संसार के दारुण भय का हरण करते हैं। उनके नवकमल-नेत्र, कमल-मुख, कमल-हाथ और कमल-चरण अरुण रंग के हैं।

हे गिरिजा (पार्वती)! ज्ञानी राम-कथा सुनो — उत्तरकाण्ड रस-सार बखान रहा हूँ। राम सिंहासन पर विराजमान हैं — प्रेम, भक्ति, सुख और मंगल के प्रकाशक।

जिनके नाम का स्मरण करते ही सब सुख-सम्पत्ति सुलभ हो जाती है — तुलसीदास उन श्रीराम नामनिधि का सदा भजन करो।

उत्तरकाण्ड में रघुनाथ की कथा कहता हूँ — सुखद, सुन्दर और अति ज्ञानपूर्ण। भव-भय हरने वाली एवं मंगलकारी — राम को प्रणाम करता है मेरा प्राण।

भक्तवत्सल, कृपालु, शीलवान और दयापरायण प्रभु को नमस्कार करता हूँ। सुखदायक और सुन्दर-रूप वाले प्रभु के चरण-कमलों का मैं भजन करता हूँ।

मंगल-भवन और अमंगल के हरने वाले, दशरथ-नंदन विहारी — वे कृपा करें। सबको सुखद रघुनायक की वाणी — उत्तरकाण्ड कल्याणकारी सुनो।

गुरु के चरणकमलों की वंदना करता हूँ — जो कृपासागर हैं, नर-रूप हरि हैं। महामोह-रूपी अंधकार-समूह के नाशक, जिनके वचन सूर्य-किरणों के समान हैं।

सखा, सुनो — मैं अपने मुख से बखान करता हूँ। रघुपति का चरित्र अपार कहानी है। उत्तरकाण्ड की कथा सुखदायी है — राम की कृपा से इस सुहावनी कथा को सुनो।

रामराज्य में दैहिक, दैविक और भौतिक ताप किसी को नहीं व्यापते। सब मनुष्य परस्पर प्रेम करते हैं और वेद-नीति से अपने-अपने धर्म में निरत चलते हैं।

कोई किसी से बैर नहीं करता — राम-प्रताप से विषमता नष्ट हो गई। वर्णाश्रम अपने-अपने धर्म में निरत हैं और लोग वेद-पथ के अनुसार कर्म करते हैं।

अल्पमृत्यु नहीं, कोई पीड़ा नहीं — सब सुन्दर, सबके शरीर रोगरहित। कोई दरिद्र नहीं, कोई दुखी नहीं, कोई दीन नहीं — कोई मूर्ख नहीं, कोई लक्षणहीन नहीं।

सब गुणज्ञ, सब पण्डित, सब ज्ञानी — सब कृतज्ञ, कोई कपट-चतुर नहीं। राम-भक्ति में रत नर और नारी — सब परमगति के अधिकारी।

वृक्ष फूलते-फलते हैं, बिना ऋतु की सीमा के, मनभावन सुगन्ध आती है। भौंरे गुंजार करते हैं, पक्षी बोलते हैं — परम सुखद ऋतु आती है।

धरती सदा सम्पन्न रहती है — त्रेता में सतयुग जैसी करनी हो गई। अनेक अनूठी वाणियाँ प्रकट हुईं — राम के अनुरूप पावन प्रेम।

रामराज्य में सुख-सम्पत्ति बनी रही — सदा सब सुखी। न भय, न शोक, न व्याधि — ऐसा श्रीराम का विशाल राज्य।

जिनके राज्य में प्रिय प्रजा सुखी है — वे सब प्रकार भारी सुख कर रहे हैं। राम-प्रसाद से प्रजा अनुरागी है — सारा जगत पुण्य-फल पा रहा है।

सब सुख-सम्पत्ति सिद्ध हुई, सब कार्य पूर्ण हुए — राम-कृपा से प्रजा सुखी है। सबका समान विभाग से पालन हो रहा है — किसी पर अनुचित पक्षपात नहीं।

रामराज्य सुख का अपार धाम है — प्रजा सहित सारा संसार सुखी है। धर्म, शील, पवित्रता और संयम — सारतत्त्व। राम-प्रताप के समान कोई उपचार नहीं।

शंकर सुबुद्धि से कह रहे हैं — हे पार्वती! राम-कथा सुनो। उत्तरकाण्ड की कथा सुखद है — राम-चरित्र, गुण और ज्ञान।

हे गिरिजा! राम-गुण-गाथा सुनो — निर्मल, पावनकारी और मंगलदायिनी। राम-कथा सुन्दर ताली से (सुन्दर रूप से) — सुनकर नर और नारी दोनों सुखी होते हैं।

शिव बोले — हे देवी सती (पार्वती), सुनो! राम ब्रह्म हैं, जगत के ईश हैं। अज (अजन्मे), अनादि, सुख के धाम — प्रभु की कथा मस्तक झुकाकर सुनाता हूँ।

हर (शिव) और गिरिजा (पार्वती) का संवाद सुहावना है। राम-कथा जगत में मंगलकारी और पावन है। ज्ञान, भक्ति, वैराग्य और विचार — शिव राम के अपार चरित्र कह रहे हैं।

शंकर ने कहा — हे देवी, सुनो! राम-कथा बड़ी पुण्यमयी है। मोह, मान, मद और लोभ छोड़कर राम के गुणसमूह का भजन करो।

राम-नाम जपकर जीव सँवारा। शिव-भक्ति में प्रभु ने उपचार किया। वह सुख केवल राम के अनन्य भक्त जानते हैं — हरि-गुण से सब सुख-सम्पत्ति धन्य है।

उमा (पार्वती) सुनती हैं और शिव राम-गुण कहते हैं — गिरिजा के मन में आनन्द है। शंभु को राम-कथा प्रिय है — अनुपम और अद्भुत बोध वाली।

भक्ति, ज्ञान, विज्ञान, वैराग्य — सब सुख का मूल प्रभु अनुराग है। पार्वती ने सुनकर मन में अत्यन्त भायी — प्रणाम करके सुहावने वचन कहे।

काकभुशुण्डि गरुड़ को कथा सुना रहे हैं — राम-चरित्र। अद्भुत ज्ञान और भक्ति-रस — पावन, मंगलकारी और मित्रवत।

भुशुण्डि कहते हैं — हे खगराज (गरुड़), सुनो! राम-कथा अत्यन्त पावन माया है। मेरे जन्म और कर्म की बहु कहानी — हे गरुड़! मन लगाकर समझदारी से सुनो।

पूर्वजन्म की कथा सुन लो — काकभुशुण्डि सब कह रहे हैं। अनेक जन्मों में बहुत भटकने के बाद — राम-कृपा से सम्पूर्ण सुख पाया।

शूद्र-जन्म में पुनः प्रमादी, गुरु-निन्दक, दुर्बुद्धि और अपराधी हुआ। राम-कृपा से ज्ञान प्राप्त किया — तब मेरा यहाँ विश्राम-स्थान बना।

भुशुण्डि ने गुरु-कृपा पाकर राम-भक्ति का श्रेष्ठ वर लिया। काक (कौआ) शरीर पाकर अजर-अमर हुए — प्रभु-दर्शन का सुख किया।

राम-कथा रोज़ सुनते-सुनाते — भुशुण्डि परम सुखी मन पाते हैं। गरुड़ सुनकर मन से अत्यन्त अनुरक्त हुए — राम-कृपा से सब सौभाग्यशाली हैं।

काक-शरीर परम पावन है — भुशुण्डि की कथा सुखदायी है। राम-भक्ति का अमित बल — गरुड़ सुनकर मन से प्रसन्न हुए।

इस प्रकार बहुत प्रकार से कथा कही — ज्ञानी भुशुण्डि राम-सुख में रत। गरुड़ सुनकर अत्यन्त आनन्द मनाते, जय-जय राम-कथा के गुण गाते।

गरुड़ को अत्यन्त भारी मोह हुआ — राम की लीला देखकर सांसारिक समझ बैठे। काकभुशुण्डि से ज्ञान पूछ रहे हैं — कैसे राम ब्रह्म-भगवान हैं?

भुशुण्डि कहते हैं — हे खगपति, सुनो! राम परब्रह्म हैं — अज, अविनाशी। करुणा से नर-शरीर लेकर लीला की — मोह मत करो, मन लगाकर सुनो।

ज्ञान सुनकर गरुड़ का मोह गया, सब संशय मिट गए। राम-चरणों में अनुरक्त हो गए — काकभुशुण्डि की सहायता से।

राम-ब्रह्म के विज्ञान का बखान हुआ — गरुड़ सुनकर सब मोह नष्ट हुए। प्रभु ने माया से जगत-रचना बनाई — ज्ञान और भक्ति से मोह मिटाया।

गरुड़ हर्षित होकर चरणों में लगे, भुशुण्डि को प्रणाम किया। सारा मोह दूर हो गया — तब श्रीराम-नाम जपने लगे।

इस प्रकार मोह-भंजन हुआ — गरुड़ ने भुशुण्डि की कृपा से सुख लिया। राम-कथा सुनकर मोह नष्ट होता है — सत्संग से सब ज्ञान प्रकाशित होता है।

मोह, मान, मद और लोभ त्यागकर गरुड़ सुख के धाम हो गए। सत्संग में राम-कथा सुनने से समस्त भव-काम मिट जाते हैं।

राम-कृपा से मोह नष्ट हुआ — गरुड़ प्रभु-चरणों के निवासी हो गए। कथा सुनते हुए भारी सुख पा रहे हैं — इस प्रकार मोह-भंजन का उपचार हुआ।

तुलसीदास कहते हैं — जिह्वा-रूपी देहली पर राम-नाम-मणि-दीपक रखो। यदि भीतर और बाहर दोनों ओर उजाला चाहते हो।

राम-नाम के अवलम्ब बिना परमार्थ की आशा वैसी ही है जैसे वर्षा ऋतु देखकर जोगिया कपड़े — भीतर उदासी रहती है।

एक भरोसा, एक बल, एक आस और विश्वास — राम-रूपी स्वाती नक्षत्र के मेघ हैं और तुलसीदास चातक हैं।

राम-कृपा बिना ज्ञान सुलभ नहीं — हरि-भजन बिना मद और अभिमान नहीं मिटते। राम-नाम यह अमृत-धारा है — तुलसी सदा सारभूत जप करो।

राम की गति अगम और अलौकिक है — केवल परम सुजान (विज्ञ) ही जानते हैं। तुलसीदास ऐसा मानकर हरि भगवान का स्मरण करते हैं।

राम समस्त गुणों के धाम और प्रभु हैं — उनकी महिमा अगम और अपार है। जिस प्रकार सुजान भक्त भजन करते हैं, उसी प्रकार विचार करो।

राम का भरोसा, राम का बल, राम-नाम में विश्वास — कर्म, वचन और मन में राम ही गति हैं। तुलसीदास कहते हैं — अन्य सारी आस त्यागो।

राम-नाम सब कामनाएँ पूर्ण करता है — जग में तुलसी को भूरा (बहुत) सुख मिला। जिसका स्मरण करते ही सब दुःख नष्ट हो जाते हैं — उस मनुष्य में कहाँ कोई अवगुण है!

कलियुग के मल (पाप) से सब जीव ग्रसित हैं — न धर्म है, न ज्ञान, न विचार। तुलसीदास कहते हैं — एक राम-नाम ही भवसागर से तारने का सार है।

कलियुग में केवल नाम ही आधार है — बार-बार स्मरण करके मनुष्य पार उतरते हैं। कलिकाल में राम-नाम विमल है — पाप हरता है और निर्मल सम्पत्ति देता है।

कपट और कलह कलियुग में बड़ाई पाते हैं — दम्भ और पाप कलियुग के धर्म बनकर पराए हो गए। तुलसीदास कहते हैं — एक राम-गुणगाथा का भजन करो, सब भार छोड़ दो।

कलियुग में न तप है, न जप, न विचार — कलि का स्वभाव ही ऐसा उचारा गया है। एक राम-नाम ही अवलम्बन है — सारे जगत-बन्धनों से तारने वाला।

कराल कलियुग में अब बिना हरि-भक्ति अनेक यत्नों से कोई नहीं तरता। प्रेम से राम-नाम जपो — सब सन्देह मिट जाते हैं, विवेक जागता है।

कलियुग में बारम्बार राम-गुण गाओ — पाप कटते हैं, दुख-दोष नष्ट होते हैं। तुलसी कहते हैं — राम-नाम बिना ज्ञानी भी प्राणी चारों दिशाओं में भूलकर भटकता है।

कलियुग के दोष अनेक और बड़े हैं — सब मल का मूल अज्ञान है। राम-नाम एकमात्र आसरा है — भक्तों के मन में सुख और कल्याण।

राम-नाम कलियुग में तारने वाला है — स्मरण करने से सब पाप दूर होते हैं। तुलसी कहते हैं — प्रभु का सुहावना नाम कलि-मल को जलाने वाला और समस्त सुख पाने का साधन है।

नवधा (नौ प्रकार की) भक्ति तुमसे कहता हूँ — सावधान होकर सुनो और मन में धारण करो। प्रथम भक्ति — सन्तों का संग, दूसरी — मेरी कथा-प्रसंग में रति।

तीसरी भक्ति — अभिमान-रहित होकर गुरु के चरणकमलों की सेवा। चौथी भक्ति — कपट छोड़कर मेरे गुण-समूह का गान करना।

पाँचवीं भक्ति — मन्त्र-जप और मुझमें दृढ़ विश्वास, जो वेद-प्रकाशित है। छठी — इन्द्रिय-दमन, शील, विरक्ति, बहुत कर्मों में निरत और सज्जन-धर्म में निरन्तर।

सातवीं भक्ति — सारे जगत को मुझमय समान देखना, मुझसे भी सन्तों को अधिक मानना। आठवीं — जो मिले उसमें सन्तोष, स्वप्न में भी किसी का दोष न देखना।

नवीं भक्ति — सरल, सबसे छलहीन, मुझ पर भरोसा, हृदय में न हर्ष न दीनता। इन नौ में से एक भी जिसमें हो — चाहे नारी हो, पुरुष हो, जड़ हो या चेतन।

वह (भक्त) मुझे अत्यन्त प्रिय है। सब प्रकार की भक्ति तुम दृढ़ करो। भक्ति-सूत्र मनुष्य-मुक्ति का पन्था है — देव, ऋषि और सब ग्रन्थ गाते हैं।

राम-भक्ति नवधा सुखदायी — सरल, मधुर और जीवन को सार्थक बनाने वाली। तुलसी कहते हैं — इस प्रकार भक्ति करो, राम-कृपा से सब दोष दूर हों।

भक्ति, ज्ञान और विज्ञान सुहावने — राम प्रभु के चरण सुहावने। नवधा भक्ति सुनते ही मन प्रसन्न हुआ — सब सुख-शान्ति में प्रभु सहायक हैं।

इसका नाम है रामचरितमानस — सुनने से श्रवणों को विश्राम मिलता है। मन-रूपी हंस राम-गुण-गाथा — तुलसी कहते हैं, यहाँ परम सुख गूँथा है।

मानस अत्यन्त पुण्यकारी और पावन है — राम-कथा सुख-मंगलकारी है। जो मनुष्य श्रद्धा सहित सुनते हैं, उनके समस्त मनोरथ पूर्ण होते हैं।

इसमें सन्तों की अनन्त कथा है — राम-भक्ति का श्रेष्ठ दान। सुनते-पढ़ते सब पाप कटते हैं और परम कल्याण प्राप्त होता है।

सुन्दर, सुखद और मनोहर कथा — सारे जगत को पवित्र करने वाली। रामायण (मानस) निर्मल — तुलसी ने विचार किया। सुनते ही पाप-दुख-दोष हरती है, भवसागर पार करा देती है।

कलिकाल के समस्त कलुष (पाप) को राम-गुण-समूह जला देता है। तुलसीदास कहते हैं — इनको मन से भजने वाले परम विश्राम प्राप्त करते हैं।

मानस-माहात्म्य अत्यन्त गहन है — सुनते ही भक्ति और सुख का निवास होता है। तुलसीदास कहते हैं — राम-कथा बिना प्राणी भटकता फिरता है, कल्याण नहीं होता।

मानस-गंगा कहाँ? सब तीर्थ यहीं हैं। राम-भक्ति-जल से पावन और पूरित। तुलसी कहते हैं — डुबकी लगाकर जगत में पूर्ण आराधना कर लो।

मानस के सात सुहावने सोपान (सीढ़ियाँ) — राम-कथा सुनकर सबने सुख पाया। इस प्रकार मानस-माहात्म्य गाते हैं — सुनने से कानों में सुख-शान्ति और सुहावनापन।

जय हो अनूप-रूप श्रीराम! दयानिधि और भक्तों के हितकारी। हाथ जोड़कर चरणों में विनती करता हूँ — सीता-राम को नमस्कार।

जैसे कामी को नारी प्रिय और लोभी को धन प्रिय — वैसे ही हे रघुनाथ, मुझे निरन्तर राम प्रिय लगो।

सारे जगत में पूज्य — पूजे जाइए। श्रीराम सबके शिरोमणि हैं। तुलसी सदा विनय करते हैं — चरणों में बारम्बार प्रणाम।

राम सम्पूर्ण सुखधाम हैं, प्रभु हैं — जय हो कृपानिधान! तुलसीदास उनके चरणों पर सदा सम्मान करते हैं।

सीता-राम के गुण गाता हूँ — हाथ जोड़कर बारम्बार। तुलसी विनती कर रहे हैं — राम ही मेरे जीवन का आधार हैं।

मन, वचन और कर्म से राम की गति जानकर तुलसी ने हृदय में विनय ठानी है। जब तक श्वास है तब तक राम को भजो — तुलसी कहते हैं, ऐसा विश्वास ही विश्राम है।

तुलसी सदा राम-राम रटते-रटते तृप्त रहते हैं। वह सुख पाते हैं जो स्वभाव से राम की गति को नयनों से निरखते हैं।

जय सीता-राम, जय लक्ष्मण भाई! हनुमान विनयपूर्वक सबके पास जाकर सब देवताओं ने मिलकर पुकारा — जय रघुनन्दन, भक्ति रूपी उपचार!

राम-भजन सुनो — उस परमपद को नर और नारी दोनों पाते हैं। तुलसीदास कहते हैं — राम का मर्म भक्ति ही है, जो मोक्ष की दाता है।

भक्ति मुक्ति का सुहावना द्वार है — राम-नाम सब दोषों को नष्ट करता है। ज्ञान और वैराग्य से सहज सुख मिलता है — राम-कथा मन में आनन्द और सुहावनापन लाती है।

शान्ति और मुक्ति की गति प्राप्त कीजिए — राम-भजन सुख-धाम है। तुलसी हाथ, मन और वचन से प्रभु राम का सुमिरन करते हैं।

परम शान्ति और परमपद पाते हैं — राम-कृपा भक्तों के मन को भाती है। मोक्ष-मार्ग सुलभ और सुहावना — भक्ति, ज्ञान और विज्ञान सुन्दर है।

राम-कृपा बिना मुक्ति नहीं — यह सन्त और सुजान जानते हैं। तुलसी कहते हैं — एक भरोसा प्रभु राम कृपानिधान पर रखो।

भक्ति, ज्ञान, वैराग्य अपार — मोक्ष-मार्ग का सारा विचार। राम-कथा यही सबको सुनाती है — सुनते ही मन मोक्ष-मार्ग पाता है।

कर्म, वचन और मन से राम में रत — तुलसी सदा सुख-धाम। मोक्ष-मार्ग वही पाता है जो हरि-नाम में निरत है।

शान्ति और मुक्ति सब राम के आधार हैं — प्रभु का नाम सारे संसार में। इस प्रकार मोक्ष-मार्ग सुन्दर — तुलसी राम-कृपा का गान करते हैं।

किसी भी जन्म में कुसंग न दीजिए — हे राम, कृपा करके मुझे यह दीजिए। तुलसी चरण-रज माँगता है सेवक — राम-नाम परम सुख का भेदक (ज्ञाता) है।

राम-कथा सुन्दर तारी (ताली) के समान — सुखद, पावनकारी और मंगलकारी। सात काण्ड सुन्दर और सुखदायी — रामचरित-मानस के गुण गाए गए।

श्री रामचरित मानस पावन — तुलसीदास रचित सुहावना ग्रन्थ। सात काण्ड विमल विज्ञान — राम-भक्ति सब सार निधान।

इस प्रकार सम्पूर्ण कथा कह डाली — तुलसी राम का भजन करते हुए समाज में। उत्तरकाण्ड की कथा अत्यन्त पावन — तुलसी ने मंगल-भाव से गाया।

सारे जगत को सीता-राम-मय जानकर दोनों हाथ जोड़कर प्रणाम करता हूँ। तुलसी सदा राम-गुण गाते हैं — राम-नाम भव-बैतरणी (संसार-नदी) पार करने का आधार है।

मंगल-भवन, अमंगलहारी — उमा सहित जय शंकर भारी। अब सब काण्ड की कथा सम्पूर्ण — राम-कृपा से भक्तों का सुख सम्पूर्ण।

काम, क्रोध, मद और मान त्यागकर राम भगवान का भजन करो। तुलसी बारम्बार कहते हैं — हरि-चरण सुख-निधान हैं।

इति श्रीमद्रामचरितमानस, समस्त कलिकलुष-विध्वंसक, सातवें सोपान — उत्तरकाण्ड, सुख-सम्पत्ति प्रदायक — यहाँ समाप्त होता है।