अरण्यकाण्ड पाठ (Aranya Kand) - Ramcharitmanas

1. अत्रि-अनसूया आश्रम

श्रीराम, सीता और लक्ष्मण का महामुनि अत्रि के आश्रम में आगमन — देवी अनसूया द्वारा सीता जी को पतिव्रत धर्म का ज्ञान एवं आशीर्वाद

दोहा— चित्रकूट रघुनन्दनु छबिधामु राम सुखधामु।

तुलसिदास सब भाँति सदा तुलसी तजहु न नामु॥

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चित्रकूट में रघुनन्दन श्रीराम विराजमान हैं, जो सौन्दर्य के धाम और सुख के धाम हैं। तुलसीदास जी कहते हैं — हे मन! सब प्रकार से सदा तुलसी (प्रभु) का नाम मत छोड़ो।

दोहा— नमामि भक्तवत्सलं।

कृपालु शीलदयापरं।

रुपं सुखदं सुन्दरं।

भजामि ते पदपंकजम्॥

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मैं भक्तवत्सल, कृपालु, शीलवान और दयापरायण प्रभु को नमन करता हूँ। सुखदायक और सुन्दर रूप वाले प्रभु के चरण-कमलों का मैं भजन करता हूँ।

चौपाई— अत्रि के आश्रम जब रघुराई।

आवत जानि मुनि हरषाई॥

पुलकित गात अत्रि उठि धाए।

श्रीरघुनाथ देखि सुख पाए॥

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जब श्रीराम अत्रि मुनि के आश्रम आ रहे थे, तब मुनि उनके आगमन को जानकर अत्यन्त हर्षित हुए। शरीर पुलकित हो गया, अत्रि मुनि दौड़कर उठे और श्रीरघुनाथ को देखकर परम सुख प्राप्त किया।

चौपाई— गात पुलकित मुख आवत बानी।

मिले रामु दोऊ भुजा पसारी॥

मुनि मन मोद न कछु कहि जाइ।

ब्रह्मानन्द रासि रघुराई॥

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शरीर पुलकित है, मुख से वाणी नहीं निकलती। दोनों भुजाएँ फैलाकर श्रीराम ने मुनि से भेंट की। मुनि के मन के आनन्द का वर्णन नहीं हो सकता — रघुनाथ जी ब्रह्मानन्द की राशि हैं।

चौपाई— दीन्हि असीस मुनिबर तब सादर।

सुत सम रामु प्रीति अति बाढ़ी॥

अनसूया कर पूजा जानी।

सीता सती प्रिया गुनखानी॥

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मुनिवर ने सादर आशीर्वाद दिया, पुत्र समान श्रीराम से उनका प्रेम अत्यन्त बढ़ गया। देवी अनसूया ने सीता जी की पूजा की — सती, प्रिया और गुणों की खान सीता जी को जानकर।

चौपाई— सती अनसूया कह तब ग्यानू।

पतिब्रत धर्म कथा बिधानू॥

सीता सती परम सुख माना।

भवन चले प्रभु बिदा कराना॥

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सती अनसूया ने तब ज्ञान कहा और पतिव्रत धर्म की कथा सुनाई। सीता जी ने परम सुख अनुभव किया। फिर प्रभु ने विदा लेकर आगे प्रस्थान किया।

दोहा— बिदा किए मुनि सिद्ध सब चले राम रघुनाथ।

सीता लखन सहित प्रभु ऋषिन्ह दीन्ह साथ॥

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मुनियों और सिद्धों ने विदा किया। श्रीराम, सीता और लक्ष्मण सहित प्रभु चले। ऋषियों ने कुछ दूर तक साथ दिया।

चौपाई— अत्रि कहेउ सुनु रामा।

तुम्ह त्रिभुवन गुर स्वामी सब धामा॥

मम प्रभु तुम्ह सब उर बासी।

हरहु कलुष कलि काल निवासी॥

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अत्रि मुनि ने कहा — हे राम सुनिए! आप त्रिभुवन के गुरु और सब धामों के स्वामी हैं। हे मेरे प्रभु! आप सब के हृदय में निवास करते हैं। कलियुग में बसने वालों के दोषों को हरिए।

2. दण्डकारण्य प्रवेश

श्रीराम का विशाल दण्डकारण्य में प्रवेश — ऋषि-मुनियों द्वारा राक्षसों के अत्याचारों का वर्णन एवं प्रभु से रक्षा की प्रार्थना

चौपाई— पंथ जात सोभा अति आली।

श्यामल गौर किसोर मराली॥

बीच सीय सोभा अधिकाई।

श्रीसुख सकल सुमंगल दाई॥

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मार्ग में चलते हुए अत्यन्त शोभा हो रही है। श्यामल (राम) और गौर (लक्ष्मण) दो किशोर हैं। बीच में सीता जी की शोभा सबसे अधिक है — श्री, सुख और सकल शुभ मंगल प्रदान करने वाली।

चौपाई— दंडक बन प्रभु कीन्ह प्रबेसू।

सुंदर सघन सुभायँ सुदेसू॥

सरित सरोज बिपिन बन बागा।

सब मिलि करहिं रामहि अनुरागा॥

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प्रभु ने दण्डकारण्य में प्रवेश किया। सुन्दर, घना, स्वभाव से ही सुन्दर प्रदेश है। नदियाँ, कमल, वन और बाग — सब मिलकर श्रीराम से अनुराग करते हैं।

चौपाई— जहँ जहँ प्रभु पग धरहिं सुहाए।

मुनि आश्रम तहँ तहँ सुख छाए॥

सुनि प्रभु आगवनु मुनि धावहिं।

अरघ पाड़ पूजहिं सिर नावहिं॥

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जहाँ-जहाँ प्रभु के सुहावने चरण पड़ते, वहाँ-वहाँ मुनि-आश्रमों में सुख छा जाता। प्रभु के आगमन का समाचार सुनकर मुनि दौड़ते, अर्घ्य (जल) अर्पित करते, पूजा करते और सिर नवाते।

चौपाई— देखि राम छबि नयन जुड़ाने।

करि प्रनाम निज भाग बड़ माने॥

देहिं असीस मुदित मुनि ग्यानी।

पुरनकाम भए रामहि जानी॥

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श्रीराम की छवि देखकर नेत्र शीतल हो गए। प्रणाम करके अपने भाग्य बड़ा माना। प्रसन्न ज्ञानी मुनि आशीर्वाद देते हैं — श्रीराम को जानकर पूर्णकाम हो गए।

चौपाई— ऋषिन्ह कहा सुनहु रघुराई।

अस्थि राक्षसन्ह मुनिन्ह खाई॥

बिप्र धेनु सुर संत दुखारे।

अति दुःख देत निसाचर भारे॥

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ऋषियों ने कहा — सुनिए रघुनाथ! राक्षसों ने मुनियों की हड्डियाँ खा डालीं। ब्राह्मण, गौ, देवता और संतों को दुःखी कर रखा है — ये भारी निशाचर अत्यन्त दुःख दे रहे हैं।

दोहा— बिनती मुनि सब करहिं पुनि पुनि अति आरत भाय।

राम सबन्हि अभयदान दीन्ह सुनत हर्षित होय॥

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सब मुनि बार-बार अत्यन्त आर्त भाव से विनती करते हैं। श्रीराम ने सबको अभयदान दिया — यह सुनकर सब हर्षित हो गए।

चौपाई— चले राम मुनिन्ह कर जाना।

करत सुभग बन मंगल गाना॥

रामु लखनु सीता बन जाहीं।

आश्रम आश्रम ऋषि सुख पाहीं॥

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मुनियों की विदा लेकर श्रीराम चले, सुन्दर वन में मंगल गान करते हुए। राम, लक्ष्मण और सीता वन में जाते हैं — आश्रम-आश्रम में ऋषि सुख पाते हैं।

चौपाई— बन के फूल फल कंद मूल खाहीं।

सरित समीप बसहिं सुख पाहीं॥

बालमीक आश्रम प्रभु आए।

मुनिबर प्रेम मिले दोउ भाए॥

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वन के फूल, फल, कन्द और मूल खाते हैं। नदी के समीप रहते हैं और सुख पाते हैं। प्रभु वाल्मीकि आश्रम आए — मुनिवर ने प्रेम से दोनों भाइयों से मिलन किया।

3. पंचवटी निवास

गोदावरी तट पर पंचवटी में श्रीराम, सीता एवं लक्ष्मण का निवास — प्रभु द्वारा लक्ष्मण को ज्ञान-वैराग्य का उपदेश

चौपाई— आगें चले बहुरि रघुराया।

ऋषिन्ह कहा बनवास सुहाया॥

पंचवटी बसहु रघुनंदन।

सर सरित बन भूमि अति सुंदन॥

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श्री रघुनाथ जी आगे चले। ऋषियों ने सुहावना वनवास-स्थान बताया — हे रघुनन्दन! पंचवटी में निवास करो, यहाँ सरोवर, नदी, वन और भूमि अत्यन्त सुन्दर है।

चौपाई— कोल भील सबरी अति सेवा।

करहिं सकल मुनि राम निकेवा॥

गोदावरी तट बसे सुहाई।

सुंदर सैल सरित सब भाई॥

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कोल, भील और सबरी अत्यन्त सेवा करते हैं। सभी मुनि राम के आश्रय में हैं। गोदावरी नदी के तट पर सुहावना निवास किया — सुन्दर पर्वत और नदियाँ सब सुशोभित हैं।

चौपाई— लखन सीस पर रहत प्रसादू।

भरतहि मिलन चले मन मोदू॥

पंचवटीं बसि प्रभु सुखदाई।

करत चराचर सब अनुराई॥

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लक्ष्मण के शीश पर प्रभु की कृपा बनी रहती है। भरत से मिलने का मन में आनन्द है। पंचवटी में बसकर सुखदाई प्रभु समस्त चराचर को अनुरक्त कर रहे हैं।

चौपाई— पर्णकुटी प्रभु सुंदर छाई।

सुख सम्पति प्रभु लखन बनाई॥

राम कथा लखनहि सुनाई।

परम तत्व ग्यान बिलगाई॥

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प्रभु ने सुन्दर पर्णकुटी बनवाई। सुख-सम्पत्ति सहित प्रभु और लक्ष्मण ने सजाया। श्रीराम ने लक्ष्मण को कथा सुनाई — परम तत्व ज्ञान का विवेचन किया।

दोहा— बिरागमय भगवंत कथा लखनहि सुनाइ।

काम क्रोध मद मोह सब नासहिं सुनत सुभाइ॥

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वैराग्यमय भगवान की कथा लक्ष्मण को सुनाई। काम, क्रोध, मद, मोह — सब सुनते ही स्वभाव से ही नष्ट हो जाते हैं।

चौपाई— राम लखन सिय बन बसि रहे।

तापस बेष सकल मुनि कहे॥

अतिथि पूज्य प्रिय प्रभु के जाने।

निज आश्रम सब ऋषि सुख माने॥

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राम, लक्ष्मण और सीता वन में निवास कर रहे हैं। तापस वेश में सभी मुनि जानते हैं। अतिथि पूज्य हैं और प्रभु को प्रिय हैं। अपने-अपने आश्रम में सब ऋषि सुख अनुभव करते हैं।

चौपाई— एक बार प्रभु सुख आसीना।

लखन सीय सहित जन मीना॥

ज्ञान बिराग सकल गुन खानी।

कहत कथा रघुपति बर बानी॥

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एक बार प्रभु सुखपूर्वक विराजमान थे, लक्ष्मण और सीता सहित। ज्ञान और वैराग्य के सब गुणों की खान, श्रीरघुनाथ जी उत्तम वाणी में कथा कह रहे थे।

4. शूर्पणखा प्रसंग

रावण की बहन शूर्पणखा का पंचवटी आगमन, श्रीराम पर मोहित होना — लक्ष्मण द्वारा नाक-कान काटना एवं शूर्पणखा का लंका जाकर रावण को भड़काना

चौपाई— एहि बिधि प्रभु बन बसत सुहाई।

खेलत मोहन मूरति दोई भाई॥

एक बार सूपनखा नामा।

लंका पति सोदरी अभिरामा॥

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इस प्रकार प्रभु वन में सुहावना निवास कर रहे हैं, मनमोहक मूर्ति दोनों भाई खेल रहे हैं। एक बार शूर्पणखा नाम की, लंकापति रावण की बहन आई।

चौपाई— सूपनखा रावण कै बहिनी।

दुष्ट हृदय दारुण जस अहिनी॥

पंचवटीं सो गई एक बारा।

देखि बिकल भइ रामहि निहारा॥

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शूर्पणखा रावण की बहन है, दुष्ट हृदय वाली, सर्पिणी के समान भयंकर। वह एक बार पंचवटी गई। श्रीराम को देखकर विकल हो गई।

चौपाई— रामहि देखि बहुत रिस भई।

निज रूपहि बहु भाँति बनाई॥

परम सुंदरी भइ तब जाई।

राम समीप गई सुख पाई॥

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श्रीराम को देखकर बहुत ईर्ष्या हुई। अपने रूप को बहुत प्रकार से सजाया। परम सुन्दरी बनकर तब वह गई। राम के समीप जाकर सुख पाया (सोचा)।

चौपाई— नाउँ सूपनखा कह सुनु प्रभु।

रावण बहिन सब रजनीचर भू॥

बिधवा मैं सुंदर सुकुमारी।

तुम्ह समान बर खोजउँ भारी॥

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उसने कहा — हे प्रभु सुनिए! मेरा नाम शूर्पणखा है, रावण की बहन हूँ। सब राक्षसों की भूमि (लंका) मेरा घर है। मैं विधवा हूँ, सुन्दर और सुकुमारी — आपके समान श्रेष्ठ वर खोज रही हूँ।

चौपाई— सुनत बचन रघुपति मुसकाने।

बोले चित्त विहँसि बर बाने॥

मोरे बिआह सीय संग जानी।

लछिमन अकेल सुंदर जुबा जानी॥

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वचन सुनकर रघुनाथ जी मुस्कुराए। मन में हँसकर सुन्दर वचन बोले — मेरा विवाह सीता से हो चुका है, जान लो। लक्ष्मण अकेले हैं, सुन्दर और युवा जानो।

चौपाई— लछिमन कहा सुनहु प्रिय बामा।

तुम्ह बड़ सुंदरि मैं प्रभु कामा॥

सेवक हौं भजि प्रभु पद कमला।

नारि बरुँ तौ होइ बिलमला॥

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लक्ष्मण ने कहा — सुनो प्रिय! तुम बड़ी सुन्दरी हो, मैं प्रभु का सेवक हूँ। प्रभु के चरण-कमलों का भजन करता हूँ — नारी से विवाह करूँ तो विलम्ब (अपमान) होगा।

चौपाई— फिरि सूपनखा रामहि गई।

बिनय बहुत करि अति रिस भई॥

लछिमन पहिं गई पुनि बारा।

हँसत कहत अस बचन उदारा॥

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फिर शूर्पणखा राम के पास गई। बहुत विनती की, पर अत्यन्त क्रोध हुआ। पुनः लक्ष्मण के पास गई — हँसते हुए कुछ उदार वचन कहा।

दोहा— सूपनखा क्रोधित भई रूप धरा बिकरालु।

सीतहि सन्मुख धाइ तब लछिमन काटे नाक कानु॥

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शूर्पणखा अत्यन्त क्रोधित हुई और भयंकर रूप धारण किया। सीता की ओर दौड़ी, तब लक्ष्मण ने उसकी नाक और कान काट दिए।

चौपाई— बिनु नाक कान भइ बिकरारी।

रोवत गई लंक दुखारी॥

खर दूषन पहिं गई पुकारी।

कहि सब कथा सुनाई भारी॥

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बिना नाक-कान के भयंकर हो गई। रोती हुई दुःखी होकर लंका गई। खर-दूषण के पास गई और पुकारकर सारी भारी कथा सुनाई।

5. खर-दूषण वध

खर, दूषण एवं त्रिशिरा के नेतृत्व में चौदह हज़ार राक्षसों की सेना का श्रीराम द्वारा अकेले संहार — देवताओं एवं मुनियों का जयघोष

चौपाई— खर दूषण सुनि बहिनी बानी।

क्रोधित भए निसाचर रानी॥

चले चतुरंगिनि सेना संगा।

गर्जत गज बाजि रथ भृंगा॥

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खर-दूषण ने बहन की बात सुनकर अत्यन्त क्रोधित हुए। चतुरंगिणी सेना लेकर चले — गज, घोड़े, रथ और पैदल सेना गरजती हुई।

चौपाई— रामहि देखि निसाचर धाए।

बहुबिधि शस्त्र अस्त्र सब लाए॥

प्रभु हँसि धनुष सरासन ताना।

बिसिख निरंतर मारत बाना॥

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श्रीराम को देखकर राक्षस दौड़े। बहुत प्रकार के शस्त्र-अस्त्र सब लाए। प्रभु ने हँसकर धनुष पर बाण चढ़ाया — निरन्तर तीखे बाण मारने लगे।

चौपाई— जेहि सर खर प्रान हरि लीन्हा।

दूषण त्रिसिरा बधु किन्हा॥

चौदह सहस निसाचर मारे।

एक एक सर सबन्हि संहारे॥

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जिस बाण से खर के प्राण हर लिए, दूषण और त्रिशिरा का भी वध किया। चौदह हज़ार राक्षसों को मारा — एक-एक बाण से सबका संहार किया।

दोहा— एकहिं बार रघुबीर ने खर दूषन दल मारि।

सुर नर मुनि सब हरषे सुमन बरषि जयकारि॥

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एक ही बार में रघुवीर ने खर-दूषण के पूरे दल को मार डाला। देवता, मनुष्य और मुनि सब हर्षित हुए — फूल बरसाकर जयकार किया।

चौपाई— देव गंधर्व किन्नर सुर नागा।

सब सुख पावहिं राम अनुरागा॥

मुनि सब करहिं राम गुन गाना।

जय रघुबीर प्रताप निधाना॥

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देवता, गन्धर्व, किन्नर और नाग — सब राम के अनुराग से सुख पाते हैं। सब मुनि राम के गुणगान करते हैं — जय हो रघुवीर प्रताप के भण्डार की!

चौपाई— सूपनखा कर भय अति ब्यापा।

रोवत गई लंक कर पापा॥

रावण आगें करि पुकारा।

काटे नाक कान मम मारा॥

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शूर्पणखा को भारी भय व्याप गया। रोती हुई पापिनी लंका गई। रावण के आगे पुकार की — मेरी नाक-कान काट डाले, मुझे मारा।

6. मारीच प्रसंग — सोने का हिरण

रावण द्वारा मारीच को सोने का हिरण बनने के लिए प्रेरित करना — श्रीराम द्वारा मारीच का वध, मारीच की राम-स्वर में चीत्कार

चौपाई— रावण सुनि सूपनखा बानी।

क्रोधु बढ़ा अतिसय अभिमानी॥

मारीच गृह गवनेउ भुआला।

बिचार कीन्ह करउँ प्रतिपाला॥

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रावण ने शूर्पणखा की बात सुनी। अत्यन्त अभिमानी का क्रोध बढ़ गया। मारीच के घर गया (राक्षस-राजा) — विचार किया कि सीता को छलपूर्वक हरण करूँ।

चौपाई— मारीच कहा सुनहु दससीसा।

चलहु न राम बयरु अस कीसा॥

सुर नर मुनि असुर समुदाई।

सब कर काल राम रघुराई॥

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मारीच ने कहा — सुनो दशानन! श्रीराम से वैर मत करो, यह बन्दर (मूर्खता) की बात है। देवता, मनुष्य, मुनि, असुर — सबके काल श्रीराम रघुनाथ हैं।

दोहा— मारीच मन बहुत डरा रावन बचन सुनाय।

मरनु एक दिन सबहि कर राम हाथ बर पाय॥

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मारीच का मन बहुत डरा, रावण को (सत्य) वचन सुनाया। (फिर सोचा) मरना तो एक दिन सबको है — राम के हाथ से मरना श्रेष्ठ वर पाना है।

चौपाई— कनक मृग भइ मारीच तब जाई।

अति सुंदर सोई कानन आई॥

सीता देखि मृगहि मन भावा।

राम चलहु लै आवहु धावा॥

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तब मारीच जाकर सोने का हिरण बन गया। अत्यन्त सुन्दर वह कानन (वन) में आया। सीता ने मृग को देखा, मन में भा गया — (कहा) राम! जाइए, इसे पकड़कर लाइए।

चौपाई— राम लछिमन सीतहि समुझाई।

प्रभु चले मृग लेन सुहाई॥

मारीच कपटमृग तन धारी।

भागत चला बहुत रिस भारी॥

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श्रीराम ने लक्ष्मण को सीता की रक्षा का समझाकर कहा। प्रभु सुन्दर मृग को लेने चले। मारीच कपट-मृग का शरीर धारण किए भागने लगा — बहुत भारी छल किया।

चौपाई— राम कठिन सर एकहिं मारा।

परा मारीच भूमि पर हारा॥

छाड़ि कपट तन प्रगटि निज रूपा।

हा सीता हा लखन अनूपा॥

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श्रीराम ने एक ही कठोर बाण मारा। मारीच हारकर भूमि पर गिरा। कपट-शरीर छोड़कर अपना असली रूप प्रकट किया — चिल्लाया 'हा सीता! हा लक्ष्मण!'

दोहा— छल कपट कर मारीच मरा राम सर लागि।

सीता सुनि प्रभु बोल तब भई अधिक अनुरागि॥

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छल-कपट करने वाला मारीच राम के बाण लगने से मर गया। सीता ने प्रभु की (नकली) पुकार सुनी, तब अत्यन्त व्याकुल हो गईं।

7. सीता-हरण

भिक्षुक वेश में रावण का छलपूर्वक सीता-हरण — सीता जी का आर्त विलाप एवं श्रीराम-लक्ष्मण को पुकारना

चौपाई— सीता कहा लखन तुम जाहू।

तात बचावहु प्रिय प्रभु पाहू॥

लछिमन कहा सुनहु प्रिय माता।

प्रभु प्रताप कछु कर नहिं हाता॥

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सीता ने कहा — लक्ष्मण तुम जाओ! हे तात! प्रिय प्रभु को बचाओ। लक्ष्मण ने कहा — सुनिए प्रिय माता! प्रभु के प्रताप से कोई कुछ नहीं कर सकता।

चौपाई— सीता बचन लखन मन भारे।

प्रभु पद प्रीति न कहत उचारे॥

करि बिचार लखन तब गए।

रेखा खींचि सीतहि समुझाए॥

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सीता के वचन लक्ष्मण के मन को भारी लगे। प्रभु के चरणों के प्रति प्रेम — कुछ नहीं कह सके। विचार करके लक्ष्मण तब गए — रेखा खींचकर सीता को समझाया।

चौपाई— लछिमन गए प्रभु पहिं भागी।

सीता अकेली रही अभागी॥

रावण कपट रूप तब धारी।

भिक्षुक बेष आयउ अट्टहासी॥

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लक्ष्मण भागकर प्रभु के पास गए। सीता अकेली रह गईं — अभागी (विधि का विधान)। तब रावण ने कपट रूप धारण किया — भिक्षुक (साधु) का वेश लेकर अट्टहास करता आया।

दोहा— रावण कपट तपस्वी बेषु बनाइ।

सीतहि हरि लै गयउ पवन पथ उड़ाइ॥

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रावण ने कपट से तपस्वी का वेश बनाया। सीता को हरकर वायु-मार्ग से उड़ा ले गया।

चौपाई— सीता रावण बस गई विललाती।

हा रघुबीर हा लखन कहाती॥

तृन धरि ओट कहत सीय रानी।

सुनहु रावण मम स्वामी गुन खानी॥

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सीता रावण के वश में विलाप करती गईं — 'हा रघुवीर! हा लक्ष्मण!' कहती रहीं। तिनका ओट करके सीता रानी कहती हैं — सुन रावण! मेरे स्वामी गुणों की खान हैं।

चौपाई— सीता बचन सुनत दसकंधर।

चला उड़ात अधम निसिचर॥

सुनहु राम मोहि ले जात अधमा।

तुम्ह बिनु कवन हरै भव तमा॥

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सीता के वचन सुनता हुआ दशकन्धर (रावण) — अधम निशाचर उड़ाता हुआ चला। (सीता कहती हैं) — सुनो राम! मुझे यह अधम ले जा रहा है। आपके बिना भव के अन्धकार को कौन हरेगा?

8. जटायु-युद्ध एवं मोक्ष

सीता-रक्षा हेतु गीधराज जटायु का रावण से भीषण युद्ध — घायल जटायु को श्रीराम के हाथों परम गति (मोक्ष) की प्राप्ति

चौपाई— सीता बिलप करत अति दीना।

सुनेउ गीध आरत बचन प्रबीना॥

उड़ि जटायू रावनहि रोका।

करत बिचार मैं राम सरोका॥

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सीता अत्यन्त दीन होकर विलाप कर रही थीं। आर्त वचन सुनकर बुद्धिमान गीध (जटायु) ने सुना। उड़कर जटायु ने रावण को रोका — विचार किया कि मैं राम का सेवक हूँ।

चौपाई— सुनु रावण मम बचन प्रमाना।

राम बिमुख नहिं तोर कल्याना॥

रामहि भजि मन तजहु कुमति सब।

होइ तोर कल्यान अबहीं अब॥

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सुन रावण! मेरा वचन प्रमाण मान। राम से विमुख रहने पर तेरा कल्याण नहीं है। श्रीराम को भजो, मन से सब कुबुद्धि छोड़ो — अभी इसी समय तेरा कल्याण हो जाएगा।

चौपाई— जटायु लड़ा रावन संग भारी।

चोंच नखन तन बिदारा मारी॥

बूढ़ पखेरू लड़त अपारा।

राम काज हित तजत न हारा॥

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जटायु ने रावण से भारी युद्ध किया। चोंच और नखों से उसके शरीर को विदीर्ण कर मारा। बूढ़ा पक्षी अपार युद्ध करता है — राम के कार्य के लिए हार नहीं मानता।

दोहा— रावण क्रुद्ध कृपान सो काटे जटायु पंख।

परेउ भूमि गीध तब राम बिरह अति संख॥

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क्रुद्ध रावण ने कृपाण (तलवार) से जटायु के पंख काट दिए। गीध (जटायु) तब भूमि पर गिर पड़ा — राम के वियोग में अत्यन्त दुःखी।

चौपाई— राम बियोगी बिलखत सीता।

रावण चला उड़ात अति भीता॥

गीधराज बस राम दोहाई।

प्रान तजत नहिं रामहि पाई॥

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राम से बिछुड़ी सीता विलाप करती रहीं। रावण अत्यन्त भयभीत होकर उड़ता चला। गीधराज राम की दोहाई देकर — राम को पाए बिना प्राण नहीं छोड़ रहे।

चौपाई— तब रघुपति गीधपति देखा।

बोल मधुर बचन बिसेषा॥

तात तात कहि प्रभु पुकारा।

गीध राम छबि देखि निहारा॥

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तब रघुपति ने गीधराज को देखा। मधुर और विशेष वचन बोले। 'तात! तात!' कहकर प्रभु ने पुकारा। गीध ने राम की छवि देखकर निहाल हो गया।

चौपाई— गोद राखि प्रभु हृदय लगावा।

अंतकाल रघुपति पद पावा॥

सोइ गति जो योगी बहु जतना।

नहिं पावहिं बिनु हरि कृपा रतना॥

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प्रभु ने गोद में रखकर हृदय से लगाया। अन्तकाल में रघुपति का चरण पा लिया। वही गति जो योगी बहुत यत्न से भी नहीं पाते — बिना हरि-कृपा रूपी रत्न के।

दोहा— राम कृपा गीधराज मिला परम पद पावन।

सो गति दीन्ह जटायुहि जो जोगिन्ह दुर्लभ भावन॥

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श्रीराम की कृपा से गीधराज को परम पावन पद मिला। जटायु को वह गति दी जो योगियों को भी दुर्लभ है — यह भावना अद्भुत है।

9. कबन्ध-उद्धार

श्रीराम और लक्ष्मण का शापित राक्षस कबन्ध से मिलन एवं उसका उद्धार — कबन्ध द्वारा सुग्रीव से मिलने का मार्गदर्शन

चौपाई— राम बिलोकत बन बन जाहीं।

सीता सीता कहत सुख नाहीं॥

खोजत सीतहि राम सुजाना।

बन बन फिरत अपार बखाना॥

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श्रीराम वन-वन देखते जाते हैं। 'सीता! सीता!' कहते हैं, सुख नहीं है। सुजान राम सीता को खोजते हैं — वन-वन फिरते हैं, उनकी वेदना अपार है।

चौपाई— कबंध एक राक्षस अति भारी।

बिनु सिर बाहु बढ़े अतिकारी॥

राम लखन तेहिं लेउ पकरि।

गीध कथा सब कही उचारी॥

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कबन्ध एक अत्यन्त भारी (विशाल) राक्षस था — बिना सिर के, लम्बी भुजाओं वाला, अत्यन्त अत्याचारी। राम-लक्ष्मण को उसने पकड़ लिया। (प्रभु ने) गीध (जटायु) की सारी कथा कही।

चौपाई— कबंध कहा सुनहु रघुराई।

सुग्रीवहिं मिलहु मन लाई॥

सो करिहै सब काज तुम्हारा।

सीता खोज सकल संसारा॥

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कबन्ध ने कहा — सुनिए रघुनाथ! सुग्रीव से मन लगाकर मिलिए। वह आपका सब कार्य करेगा — सारे संसार में सीता की खोज करवाएगा।

दोहा— राम कृपा कबंध तन त्यागि भा सुंदर रूप।

बंदि राम पद कमल तब चला बिमान अनूप॥

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श्रीराम की कृपा से कबन्ध ने शरीर त्यागकर सुन्दर रूप पा लिया। श्रीराम के चरण-कमलों की वन्दना करके अनुपम विमान पर चला गया।

10. शबरी-भक्ति

भक्तिन शबरी के आश्रम में श्रीराम का आगमन — जूठे बेर स्वीकार करना एवं शबरी को नवधा भक्ति का उपदेश — शबरी का परम धाम गमन

चौपाई— पुनि प्रभु गए सबरी आश्रम।

सबरी देखि राम अतिबिस्रम॥

सरसिज लोचन बाहु बिसाला।

जटा मुकुट सिर उर बनमाला॥

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फिर प्रभु शबरी के आश्रम गए। शबरी ने श्रीराम को देखा — अत्यन्त सुन्दर, कमल-नयन, विशाल भुजाओं वाले, सिर पर जटा-मुकुट और वक्ष पर वनमाला।

चौपाई— सबरी परि प्रभु पदन्हि लागी।

प्रेम मगन मुख बचन न आगी॥

पुलकित तन मन अति हरषाना।

सबरी परम सुभग भगवाना॥

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शबरी प्रभु के चरणों में गिर पड़ीं। प्रेम में मग्न — मुख से वचन नहीं निकलते। शरीर पुलकित, मन अत्यन्त हर्षित — शबरी को परम सुभग भगवान मिले।

चौपाई— कंद मूल फल सुरस अति दीन्हे।

प्रभु प्रसाद करि कानन कीन्हे॥

प्रेम सहित प्रभु खाए बेरा।

भई पुनीत सबरी की डेरा॥

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अत्यन्त स्वादिष्ट कन्द-मूल-फल दिए। प्रभु ने प्रसाद मानकर वन-फल ग्रहण किए। प्रेम सहित प्रभु ने बेर खाए — शबरी की डेरा (कुटिया) पवित्र हो गई।

दोहा— नवधा भगति कही प्रभु ने सबरी प्रति।

भगतिवश भगवान सुखदायक सदा बसत जेहि छति॥

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प्रभु ने शबरी को नवधा भक्ति (नौ प्रकार की भक्ति) कही। भक्ति से वश होने वाले भगवान सदा सुखदायक हैं — जिनके हृदय में सदा बसते हैं।

चौपाई— प्रथम भगति संतन्ह कर संगा।

दूसरि रति मम कथा प्रसंगा॥

गुर पद पंकज सेवा तीसरि।

चौथि भगति मम गुन गन करसरि॥

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पहली भक्ति — संतों का संग। दूसरी — मेरी कथा-प्रसंग में प्रीति। तीसरी — गुरु के चरण-कमलों की सेवा। चौथी भक्ति — मेरे गुणसमूह का गान।

चौपाई— मंत्र जाप मम दृढ़ बिस्वासा।

पंचम भजन सो बेद प्रकासा॥

छठ दम सील बिरति बहु करमा।

निरत निरंतर सज्जन धरमा॥

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पाँचवीं — मेरे मंत्र का जाप और दृढ़ विश्वास, जो वेद प्रकाशित करते हैं। छठी — इन्द्रिय-दमन, शील, वैराग्य और बहुत कर्म — निरन्तर सज्जन धर्म में निरत रहना।

चौपाई— सातवँ सम मोहि मय जग देखा।

मोतें संत अधिक करि लेखा॥

आठवीं जथालाभ संतोषा।

सपनेहुँ नहिं देखइ परदोषा॥

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सातवीं — सम भाव से सारे जगत को मुझमय देखना और मुझसे भी संतों को अधिक मानना। आठवीं — जो मिले उसमें सन्तोष और स्वप्न में भी दूसरों के दोष न देखना।

चौपाई— नवम सरल सब सन छलहीना।

मम भरोस हियँ हरष न दीना॥

नवधा भगति कही मैं तोही।

सबसो मोहि प्रिय एकौ होही॥

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नौवीं — सरल स्वभाव, सबसे छल-रहित, हृदय में मेरा भरोसा, न हर्ष न दीनता। ये नवधा भक्ति मैंने तुझे कही — इनमें से एक भी हो जाए तो मुझे अत्यन्त प्रिय है।

दोहा— सबरी प्रभु दरसन करि हरषित भई अपार।

जोग अगिनि तन जारि तब बैठी हरि दरबार॥

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शबरी प्रभु के दर्शन करके अपार हर्षित हुईं। योगाग्नि से शरीर को जलाकर तब हरि के दरबार में जा बैठीं (परम धाम प्राप्त किया)।

11. पम्पा सरोवर — नारद संवाद

श्रीराम का पम्पा सरोवर पर आगमन — नारद मुनि का मिलन एवं राम नाम की महिमा का वर्णन

चौपाई— चले राम तब पम्पा आए।

सरबर निरमल देखि सुहाए॥

पम्पा सरोवर अति सुंदर।

बिकसित कमल जलज बहु मंदिर॥

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श्रीराम तब चलकर पम्पा सरोवर आए। निर्मल और सुहावना सरोवर देखा। पम्पा सरोवर अत्यन्त सुन्दर है — खिले हुए कमल, जलज और बहुत मन्दिर हैं।

चौपाई— तहँ रघुपति नारद मुनि आए।

प्रभुहि देखि अति हरषि सुहाए॥

करि बिनती नारद मुनि भाषी।

राम कथा सुनि अति सुखदाषी॥

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वहाँ नारद मुनि रघुनाथ जी के पास आए। प्रभु को देखकर अत्यन्त हर्षित और प्रसन्न हुए। विनती करके नारद मुनि ने बात कही — राम कथा सुनकर अत्यन्त सुखदायी हुई।

चौपाई— राम कथा गिरिजा मैं कही।

संसार मोह मल जो चित गही॥

एहि कलिकाल न साधन दूजा।

राम नाम जपि सबहि सिर पूजा॥

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हे गिरिजा! मैंने राम कथा कही — जो चित्त की संसार-मोह-मल को हरती है। इस कलियुग में दूसरा कोई साधन नहीं है — राम नाम जपने से सबकी सिर-पूजा होती है।

दोहा— राम नाम मनिदीप धरु जीह देहरीं द्वार।

तुलसी भीतर बाहेरहुँ जौं चाहसि उजिआर॥

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श्रीराम नाम रूपी मणि-दीपक को जिह्वा रूपी देहली (द्वार) पर धरो। तुलसीदास जी कहते हैं — यदि भीतर और बाहर दोनों ओर उजियाला चाहते हो (तो यही उपाय है)।

12. अरण्यकाण्ड उपसंहार

अरण्यकाण्ड का उपसंहार — राम कथा, भक्ति और सत्संग की महिमा — कलियुग में परम शरण का वर्णन

दोहा— उमा राम गुन गूढ़ पंडित मुनि पावहिं बिरति।

पावहिं मोह बिमूढ़ जे हरि बिमुख न धरहिं भगति॥

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हे उमा! श्रीराम के गुण गूढ़ हैं — पण्डित और मुनि वैराग्य पाते हैं। जो हरि से विमुख हैं और भक्ति नहीं रखते, वे मूढ़ मोह को प्राप्त होते हैं।

चौपाई— राम चरित सर मानस नामा।

सुंदर सुखद सबहि सत कामा॥

नित नव मंगल कल्यान निधाना।

राम कथा सम कोउ नहिं आना॥

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राम-चरित रूपी मानसरोवर सुन्दर, सुखद और सबकी सत्कामनाओं को पूर्ण करने वाला है। नित्य नवीन मंगल और कल्याण का भण्डार — राम कथा के समान कोई अन्य नहीं है।

चौपाई— एहि कलिकाल सुखद सब भाँती।

राम कथा सतसंग सुहाती॥

राम नाम अवलंबन जाके।

राम काज सब सिद्ध ताके॥

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इस कलियुग में सब प्रकार से सुखद — राम कथा सत्संग में सुहावनी लगती है। जिसके राम नाम का अवलम्बन है, उसके सब कार्य राम सिद्ध करते हैं।

दोहा— भगति सुतंत्र सकल सुख खानि।

बिनु सतसंग न पावहिं प्रानी॥

पुन्य पुंज बिनु मिलहिं न संता।

सत संगति संसृति कर अंता॥

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भक्ति स्वतन्त्र है और सकल सुख की खान है — बिना सत्संग के प्राणी इसे नहीं पाते। पुण्य-पुंज के बिना संत नहीं मिलते — सत्संगति संसार (जन्म-मृत्यु) का अन्त करती है।

दोहा— इति श्रीरामचरितमानसे सकलकलिकलुषविध्वंसने तृतीयः सोपानः समाप्तः।

(अरण्यकाण्ड समाप्त)॥

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इस प्रकार श्रीरामचरितमानस का — सकल कलियुग के पापों का विध्वंस करने वाला — तीसरा सोपान (अरण्यकाण्ड) समाप्त हुआ।